（一）

读一段历史，对海而饮，我们清晰可见全球化的中国茶文化该输出怎样的茶语？
1662年，葡萄牙公主凯萨琳嫁给了英国国王查理二世。她的嫁妆除了令人咋舌的大量财富外，格外引人注目的是有中国茶具和茶叶。这是英国人最早接触到茶。不久，这种典雅浪漫的东方饮品就风靡了不产茶的英国，“下午茶”演变成具有世界意义的茶文化。
一个出生在苏格兰边境的小镇Edrom的园艺师罗伯特.福钱（Robert Fortune）在1851年2月，带着中国的茶苗茶籽和8个有种茶制茶技艺的中国雇工，从上海启程到了加尔各答、到了萨哈兰普尔的茶园种活了12,838株茶树，并迁居到了喜马拉雅山区的茶园。此后印度培育出了大吉岭等世界一流的红茶。

（二）

读一首诗，对韵饮趣。我们油然而生全球化的中国茶文化输出的茶语难道仅仅只是茶叶？
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
这朵梅，没有姹紫嫣红，没有万紫千红，没有胭脂粉红，不是具体的红梅白梅，却超越了具象的梅，“只留清气满乾坤” ，而且它还是墨梅，用墨笔勾勒出来的梅花。那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。不与繁华争奇艳，墨色轻染气节弘。梅花的清香之气满乾坤，弥漫在天地间。原来“屹立青岸，不与谁同，傲然尘世中”，那一个“淡”字清雅入骨，真是剥落掉万丈红尘，足见中国文化软实力的昂扬。没有足够的中国文化自信是散发不出来的。

读一首咏茶词，饮茶填词，我们更加明白全球化中国茶文化“初心”不改“人民对美好生活的向往”的追求。
苏轼的《水调歌头》：“已过几番风雨，前夜一声雷，旗枪争战，建溪春色占先魁。采取枝头雀舌，带露和烟捣碎，结就紫云堆。轻动黄金碾，飞起绿尘埃，老龙团、真凤髓，点将来，兔毫盏里，霎时滋味舌头回。唤醒青州从事，战退睡魔百万，梦不到阳台。两腋清风起，我欲上蓬莱。” 采茶、制茶、点茶的情景，品茶时的感觉，生动传神不离生活。不就是一把泥巴，不就是一片叶子，不就是一群人吗？仅2017-06-20宋代建窑盏拍卖成交价： 334.50万。
泥巴，叶子，人。使得饮茶从一种生活方式上升为一种社会文化，使一个个人因一盏茶而聚合成“集体人格”，将庞大无边的抽象化为当代饮茶文化的载体，有了中国茶文化硬朗朗的“岩骨”軟绵绵的“花香”“和合汤”。我们向世界输出中国茶道生活。一杯茶里建构深层精神内涵、文化情趣和现实意义。
宋代文人饮茶填词的雅趣而生“焚香、点茶、插花、挂画”四闲文化。GDP占到当时世界的27%。当今发达的美国GDP也只占到世界的7%。

（四）

读一段茶文，天地人和饮，我们自觉推动全球化的中国茶文化，落实“安康和汤 绿茶冲泡新技能”行动，实现梦想。
1–沸水冲泡快出汤
2–茶水分离要定汤
3–冷热交替成高汤
4–对冲技术和合汤
“三和汤”顺和，“调和汤”醇和，“和合汤”平和。有技术和艺术，有意义和意趣，有流程和程序，有标准和准则。
茶道生活，世界祥和。
幸福安康，人类心声。
从中国人自己的角度对中国茶的提炼与表达。
从世界全球化的纬度让世界看中国，共享中国的茶文化。
在国际交往的舞台上，我们不只是中低端的原料茶，产品结构有文创茶品“安康和汤”，中医配伍在六大类基本茶中运用，年轻人的味道，中国人的雅致，茶艺茶道打包服务输出。让文化有载体而觉醒。把中国文化温和包容，和而不同，平等相处的独有性，内省、调整和自律的人格基因，与世界吸收和溶解，诞生新时代大家都能接受的茶文化形态———安康和汤。是中国茶重新获得世界市场话语权。在中国茶与世界对话的语境下，共同走出中国茶的创新路、复兴路和强国梦。

 和合汤

3味食材用“三和汤”而成香草茶

  5味食材用“调和汤”而得花草茶

7味食材用“和合汤”而成果香茶